开心麻花第二部电影夏洛特烦恼2之驴得水百度云盘

    《驴得水》是开心麻花继2015年的《夏洛特烦恼》之后推出的又一部喜剧版,大家看过之后,觉得开心麻花的第二部电影会和当初的《夏洛特烦恼》一样成功吗?欢迎在文章后面留言,喜欢《驴得水》百度云盘资源下载地址的也可以在下载留言,艾薇资讯会给大家提供百度云下载代码,《驴得水》目前只有枪版的。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    《驴得水》可能是2016年最好的喜剧。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    《驴得水》讲了一个人变成了驴,驴变成了人的故事。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    有些驴变成人,一辈子也改不了驴的习性,有些人变成了驴,虽然装得像人,但里面已经非人了。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    在这种荒诞环境,人人都有可能变质,你想保持本色?没门,总会有人拿钱压你,拿权堵你,或者拿枪抵住你的头,让你一跪不起。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

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    “开心麻花”团队的第二部电影《驴得水》在10月28日悄然上映了,之所以说“悄然”,是因为本周确实是一个小档期,上映的几部电影都动静不大。今年国庆节的整体票房收成本来就不理想,国庆节之后更是迎来了一长段内地市场的疲软期。也正是有这方面原因,我们看到不停有国外大片定档11月来救市,广电看来是认可了冯小刚导演的那句话——“把11烧烫”。就在下周,今年漫威的第二部超级英雄大作、由卷福主演的《奇异博士》即将拉开燃烧的11月的序幕,选择在此之前的档期上映,无疑是需要一些勇气的。
    看完《驴得水》之后,我其实是感到有一些可惜的,因为这部作品虽然还有一些明显的不足,但是比起开心麻花的第一部作品《夏洛特烦恼》实在是强了不少。您还别说,《夏洛特烦恼》在我眼里其实是一部不及格的作品,倒是不说其价值观是多么的low,就连搞笑的梗也都是各种网络段子玩剩下了,喜剧效果真的还不及开心麻花在《欢乐喜剧人》中的表现。之所以能够拿到14亿的惊人票房,与排上了国庆档期和同档期的《九层妖塔》太烂了都有关系,不全是靠作品质量说话。相比之下,《驴得水》的完成度高了很多,而且内容也更加有趣,值得玩味,虽然讲的是过去的故事,但是每句台词都摆明车马地指向现在。
    故事讲述的是民国时期的一个山区偏远学校,四位老师为了骗得一些经费来补贴教学,谎报一头驴为“驴得水老师”给教育部,却没想到教育部的特派员来到学校点名要见驴得水老师。于是乎学校的四位老师开始想尽办法糊弄特派员,找来一位铜匠假扮驴得水老师,闹出了一连串让人啼笑皆非的笑话,其中对官僚主义、潜规则等社会现象的讽刺非常明显。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

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    可以看得出来,故事的类型,有点像《钦差大臣》之类的充满讽刺意味的作品。事实上《驴得水》和《夏洛特烦恼》一样,都是通过已经非常成熟的话剧剧本改编的电影,这就使得其故事结构和剧本的完成度,比起如今的一些不知所谓的国产电影来说强了不少。
    从喜剧效果上来说,相比《夏洛特烦恼》的恶俗搞笑,《驴得水》则是在喜剧桥段中处处流露出充满苦涩的讽刺。导演虽然没能抓到“黑色幽默”的精髓,但是给这部电影贴上“黑色幽默”的标签,它还是当得起的。
    影片表达的价值观更加值得玩味。原则,在所谓“大局”面前,可以不断被更改,片中每一个人物的转变,都在侧面表达着人的意志中无法剔除的软弱和善变。校长的不断妥协、周铁男的惊弓之鸟、裴魁山的极端反目、铜匠的小人得志、一曼的疯狂和最终绝望的抉择,每一个人物的身上,都在用最尖锐的变化向观众传达着相同的信息。
    好人为了做好事而做了错事,又不得不用另一个错误来弥补前一个错误,反反复复,恶性循环,几位人物本想用“恶”的方法来求得“善”的结果,却意想不到地迎来了“恶”的发酵的苦果。
    片中关于官场上的弄虚作假、公职之间的潜规则、吃空饷、贪污腐败、坐地分赃,可以说个个都能跟现实对上号,如果撤下喜剧这幅面具,这部电影几乎就是愤青对政府的一声呐喊了,所以说现在广电的审查力度其实还是蛮有弹性的了。
    当然,《驴得水》这部电影,其缺陷也是很明显的。好的话剧和好的电影是两个概念,虽然《驴得水》在舞台上经过了千锤百炼,给电影提供了坚实的剧本基础,但是想要拍成一部好的电影,还有很多工作要做。倒不是说《驴得水》的两位年轻导演在影像语言上有多么不专业,事实上这方面他们做得让人出乎意料得好,但话剧的信息传达基本上涵盖在台词和演员的表演中,但电影则和环境画面、场面调度等等元素都离不开关系。可以说,同一个信息量的表达,在电影环境中的可操作范围是比话剧要大很多的,但导演还没能彻底体会到这一点,片中很多地方处理得还是话剧痕迹太重了。其实话剧痕迹重不一定不好,运用得当的话,反而可以成为一种特色,比如去年的《十二公民》,虽然话剧痕迹比这部《驴得水》重得多,但是恰恰导演就把表达集中在演员和台词上,弱化了其他元素的干扰,反而让人看得够嗨够过瘾!
    影片的后半段显得累赘了一些,不如前半段节奏轻快了,一些转折来得十分生硬,有时候在话剧中一句台词就能说明白的事,在电影院中却不是那么简单的。
    总的来说,《驴得水》还是一部说得上让人满意的喜剧的,尤其让人惊喜的,是任素汐这个忽然冒出来的女演员,就让我这么猝不及防地被圈粉了。
    可以说任素汐饰演的张一曼是全片塑造得最成功的一个角色,极端一点的观众,可能会说全片都是靠着任素汐撑起来的,这种说法虽然夸大了一些,但也不得不承认张一曼这个角色在电影中的光彩。
    在娱乐影视界,任素汐这样的相貌绝对算不上一流的美女,何况她那张长脸不是每一个人都看得惯的。88出生的任素汐和片中大部分演员一样,都是话剧演员出身,被成为“剧场女王”的她,自然是和其他话剧演员一样都拥有很扎实的演技,但是更加难得的是,她在话剧演员向电影演员的转变中,是全片所有的演员中做得最好的,所以影片中她的表演也更显自然。更加难得的是,她为影片演唱的主题曲《我要你》也相当好听,比起老狼的版本更加欢愉潇洒,演唱的技巧和演戏的技巧同样细腻。片中她边剥蒜边唱起这首歌的画面,相当动人,堪称全片中最让人印象深刻的一幕。
    任素汐塑造的张一曼这个女性形象,也是全片中最值得咀嚼的一个角色。影片发生在1942年,而张一曼这个女性角色,说她的性观念超前了100年也不为过,因为就是在现在,我们也很少能推崇一个见谁睡谁的姑娘,一言不合就上床,遇到问题就“睡服”对方,还不留情,跟她睡过的男的想留住她的全被拒绝了。这要是换了稍微耿直一点的人是要骂“荡妇”,事实上片中的男的,得不到张一曼后,全都黑化了,不仅骂得更难听,还把一曼往死里逼。
    张一曼这个角色其实在一定程度上代言了现代的女权,倒不是提倡滥交,而是女性对自己的身体完全有自己做主的权力而不应该受到旁人的诟病。其实看过《驴得水》的观众们,都无法把张一曼这个角色和“荡妇”联系到一起,反而觉得她敢爱敢恨、活得潇洒,这也是任素汐演绎得最不落俗套之处。所以当我们看到她最后被男权的社会蹂躏和毁灭的时候,才会觉得有一丝心痛。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

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    如果你不想变成人驴,或者驴人,也可以,电影里两位女主角以身作则,用两种方式拒绝成为非人。一个饮弹自尽,一个去了延安拥抱红太阳。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    如驴得水,冷暖不知,因为谁也一口没喝着(暗示结局),就像那个驴棚一样,该烧的烧,该洒的洒,付之一炬,一切徒劳(草蛇灰线)。
    结构之美文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    这是一部结构非常工整的荒诞喜剧片,或者说黑色幽默,在粗犷的大气质里,无一不透露出它的精美和细腻。电影的完成度很高,可以说是收放自如,因为原型是舞台剧,电影里就可以看出剧本非常的扎实,几乎没有一处闲笔。 结构工整的让人舒服,也有我们常说的整体美感,所有的叙事线索全部通过严谨的结构一层层的逼近人物,让人物在这种环境里退无可退,最后到了一种极为窘迫的状态,甚至无法左右自己的人生。矛盾激化,直到最后的婚礼高潮,所有的人物出现在矛盾的中心,导演抖出事先安排好的引线,砰的一声爆炸,进入大崩坏的状态。
    故事的核心是制造矛盾,而矛盾是人造的,很多时候都会出于一种巧合的状态,但我们经常会觉得这一切非常的合理。比如你听到某人说他捡到一枚戒指,里面住着个老爷爷,精通制药术,或者跳崖捡了本秘籍,会觉得荒诞不可思议。
    但如果这种情况出现在故事里,我们会觉得这很正常,因为它们自成一个世界,我们读小说,所面对的世界就不能拿我们这个世界的眼光来看,这也就是虚构之美。
    但是高级的故事讲法,就要能在这个虚构的荒诞世界里,看出我们的现实,用荒诞的手法演绎现实,魔幻现实,玩得不是魔幻,玩得是现实,魔幻的核心,也就是拒绝魔幻。荒诞喜剧,黑色幽默,就是用这种隐喻手法在虚构中看见真实的人性。其所谓艺术性,文学性,即出于此。
    这部电影分为五个部分,每个部分互相呼应,又一层层推进,并且每一部分都能给人不同的情绪体验,每层故事都有一个谎言,最后谎言越来越大,一下扯破。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    电影开始,一群人围着桌子,他们商量钱的事,这事可不小,这是故事的线索,所有事件都围绕着驴得水的工资发生的。这段戏里,已经交待了所有人物的性格,还暗示了他们之后的命运,就像贾宝玉在太虚幻境里游了一圈,听了金陵十二钗,荣宁二府的命运全在里面了。贪财的,刚正的,随便的,直率的,每个人的性格都出来了,甚至包括他们之间所有的关系,谁和谁是cp,谁和谁是父女,都在第一幕戏里,这也就是传统戏剧的经典手法。
    而当驴棚失火之后,他们每个人的作为,都是徒劳无用,也暗示最后的食尽鸟投林。只是第一部分,已经容纳了相当多的冲突和矛盾,并且也出现了第一个谎言——谎报驴得水这头驴是个老师。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    第二部分,就是特派员的第一次来,为了圆这个慌,他们利用了铜匠,这里深化了两个男人和一个女人之间的矛盾,也为了后来人物的性格突变,留下了伏笔。
    第三部分,特派员又来了,这次还来了两个重要的人,一个美国老头,他是这里唯一一个局外人,也是观察者,他并非故事的矛盾之一,他是游离于故事之外的寓言者,他代替了观众作为讽刺者,只有他独立于那个年代之外,有资格进行感叹,所以他最后一个人剩在了婚礼场上,说出了亦可赛艇。 同时还有铜匠的老婆,这是导演有意安排的引线,在故事里,她并非主要人物,但是必要的角色,所以她需要有一个和所有人都与众不同的性格和身份,才能在引爆高潮时起到作用。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    第四部分,大崩坏,这个时候所有人物性格都崩了,一曼疯了,孙佳也无奈妥协,之前刚烈的男老师变得软弱,蔫坏的男老师在嫉妒的情绪变得更坏,在外来因素——特派员,这种不可避免的权利压迫下,谎言达到了高潮,一场错误的婚礼开始,导演点燃了安排好的引线,砰的一下爆发,一切崩坏,摧枯拉朽。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    第五部分,食尽鸟投林,谎言破灭,一切犹如幻梦般徒劳,大家依然在那个普普通通的旧教室,雨神庙的牌子重新挂上,之前的都做了无用功,所有人只有安安分分的,他们还想回到从前的一样搭手立志,但是一声枪响,一曼自杀,已经回不到从前了,孙佳去了延安,她在驴车上把彩球扔下,体现了她的绝决和对关系的不信任,电影同时也把所有关系都缕清,可以开始新生活了,新生活是什么呢?在延安,她大哥加入共产党的地方,成了最后一幕。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    笑话的境界文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    有个古老的笑话:一个人去看医生,说他笑不出来了,医生说,这好办,城里有个小丑,你去看他的表演,一定能笑出来,那人说,可我就是这个小丑啊。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    小丑是最可笑的,也是最可怜的,他脸上画上一抹微笑,但你不知道他有可能在哭,小丑也是黑色幽默的常见元素,也能作为一种恐惧和病态的象征。
    和电影海报一样:讲个笑话,你可别哭,喜剧的最高境界不是让人笑出来,而是让人哭出来,除了哭出来,我还要让你哭笑不得,啼笑皆非。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    你笑,你和我一样混蛋,你哭,我笑你,总之,就是要让你哭笑不得,啼笑皆非。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    一个好的喜剧,我们说是寓庄于谐,要有深度,也要有笑点。《驴得水》作为一部黑色幽默影片,黑色幽默,就是绝望的幽默,是荒谬无力的幽默,是人徒劳挣扎之后,对自己的一种嘲笑。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    它黑,就黑在了用喜剧的形式,体现了人物的悲剧命运,荒诞结尾。表现在人物上,就指的是金钱和权利,还有人物性格变化。而《驴得水》的幽默感制作,违背了常见的笑料,在开头的时候并没有让人觉得很搞笑,之后不过一些心照不宣的黄色笑话,可以说很无聊,尴尬的笑点。但是它的强烈幽默感是怎么来的?全部是通过戏剧冲突表现出来的幽默感,这就非常厉害了,作品俯仰接得,伏笔千里,笑点融合在戏剧的张力里,一连环的炸出来。有些烂俗的喜剧,就是搞恶搞和讲笑话,而不会用戏剧的形式表现。
    这里也暴露了一个问题,那就是本作太舞台化,缺乏电影感,电影所需要的是生活化的语言,如果全部拿腔捏调,像在演话剧一样,就太出戏了,不过在剧情发展下,矛盾激化,这点就让人不注意了。也是因为它本来就是话剧,有这点疏漏无伤大雅。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    非恶人,却可恶文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    我之前说了,这部电影里每部分都能给人不同的情绪体验,这是我们对于人物的爱憎同情。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    举一个比较明显的例子,青年教师周铁男,最早我们只是觉得他虽然冲动,易怒,但却是一个刚正的好青年,在一曼剪头发那场戏里,我们对他的好感加深,之后一声枪响,让我们觉得他的死亡真是可惜,可是在发现自己没死之后的转变,又让我们觉得软弱,对强奸的无视,到对孙佳的压迫,已经可恶丑陋了,到了结尾,只剩下同情唏嘘。
    看电影的时候,咬牙切齿,出了电影院,不寒而粟,发现这不就是我们自己吗?文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    因为得不到而有爱转恨的那个老师,贪财忘义,小人嘴脸,这种人在生活中多么常见?文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    其实不过就是他自作多情而已,爱情成为了占有欲下的牺牲品,这里每个男人所想得到的不是一曼的爱情,而是她的肉体,只是欲望罢了,却强加爱情的名义,一曼这个女人,她用欲火点燃了本剧的冲突,但她不是有意的,而是天生的个性为之,甚至她的所作所为,都是为了集体的利益,她是为了圆谎而存在,最终却疯了自己。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    孙老校长,不是坏人吧,却是恶行最大的推动者,是他要撒谎,是他要骗特派员,而他的出发点,却是真心为了教育,为了他的学生。这些人本都不是真正意义上恶人,却让我们觉得非常可恶,他们通过电影的激烈的戏剧冲突中放大,变成一团粘稠的黑暗。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    电影从头到尾,每个人的演变都是合情合理的,在性格的变化上没有一点突兀之处,那些想做自己的人终究没有做成,做了自己的人却被逼疯,直到自杀。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    真正的哲学问题文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    只有一个真正严肃的哲学问题,那就是自杀。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    在非理性的环境里,如果人本身存在意义被消解,那么最严重的问题,就是选择生存,还是毁灭,电影里出现了莎士比亚经典的麦克白对白,当一曼老师念出来的时候,是不是也预示着她最终的毁灭呢?文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    在加缪的三种自杀里,一曼选择了第一种,肉体上的毁灭,但这种毁灭并非意味着一曼是无意义的,相反的她用了这种方式延续了存在。
    人被异化,人成为非人,疯了的是一曼,没疯的也是一曼,文明被压迫成为了疯癫,真正的疯癫却披上了文明的衣服指责疯癫。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    疯人在文艺作品中的地位非常重要,尤其是这种人是从正常人变疯的,讽刺意义会更强。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    福柯指出:疯人的角色越来越重要,他不再是司空见惯的站在一边的可笑配角而是作为真理的斗士站在舞台中央。他此时的角色是对故事讽刺作品中的疯癫角色的补充和颠倒。当所有人都因愚蠢而忘乎所以时,疯人会提醒每个人。在一部人人互相欺骗,到头来愚弄了自己的喜剧中,疯人就是辅助喜剧的因素,是谓欺骗之欺骗。
    在电影里,看起来疯了的是一曼,其实是里面的每个人都疯了,他们被异化,成为驴人,对,他们头脑清醒,心却坏了,唯一真正正常的女主角,最终选择了自杀的方式来对抗荒诞。 驴被杀了,之前放驴的地方关了孙校长,孙校长叫起来像驴一样,没人救他,唯一听见他声音的一曼,却因为之前警告被自己的心囚在了房间里。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    本片最妙的一笔,是美国人说了带去美国后,铜匠一下“诈尸”,之后的那几个老师,去给他解释死而复生,越说越荒诞,作假成真,让人想到了《百年孤独》里的那个吉普赛人,在真实的世界里,荒诞却成了真实,真实退居其后,让位于谎言。
    《驴得水》的存在美学,就在每个人自己的选择背后所进行的挣扎和抗拒,用真实显化出荒诞,让荒诞透析出每个人于矛盾的思考,从而见到真实的生活。 只有两个方法可以摆脱荒诞,电影里两个女性,都是反抗不得,在妥协之后选择了自己的方式来决定她们的存在。文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

    小女生孙佳,她一直保持本色,当她披上婚纱那一刻,却是美极了,她从头到尾都把每个人的转变观察在眼里,最亲近的人逐渐让她觉得陌生,她成了唯一认识到荒诞的人,所以她要选择自己的存在方式,那么当她去了延安后,延安那里又怎么样呢?文章源自技术奇点-https://www.xerer.com/archives/17935.html

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    • 本文由 发表于 2016/10/3019:40:36

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    匿名网友

    评论:4   其中:访客  2   博主  2
      • 明月登楼的博客

        还是等待清晰版本吧!

        • web365

          喜欢《驴得水》,请赐百度云盘资源下载地址